DIFÍCIL LIBERTAD

EMMANUEL LEVINAS

330 Pág. / 22x15 cm.

S/. 54.00

Reseña: Una de las ideas dominantes del debate intelectual es que la ética no es constitutiva de la condición humana; que la ética se deduce de la ontología o de la epistemología. Esta creencia que convive con todos los horrores ocurridos durante el siglo XX, llevó a Emmanuel Levinas a formularse la siguiente pregunta: “¿El sujeto alcanza la condición humana antes de asumir la responsabilidad por el otro hombre?”Isaiah Berlin dividió a los pensadores en erizos -que saben una sola gran cosa-, y zorros - que saben muchas cosas pequeñas-. No se trata de elegir entre erizos y zorros, pero en lo que a la vida ética respecta, uno de los erizos que tenemos que escuchar es Levinas. Su gran mensaje es éste: la ética es la primera filosofía, que no se funda en la razón, sino en el encuentro cara a cara con el otro, y esto implica una responsabilidad infinita hacia el otro.